Den islamiske modegigant Mustafa Karaduman slæbes i retten

To tyrkiske teologer beskylder den tyrkisk tøjdesigner, Mustafa Karaduman, for at udnytte Islam for personlig gevinst.  Ifølge teologerne er firmaets navn ‘Tekbir’(Allah er stor) en af koranens kerne, og derfor skal ikke misbruges.

Af Batulo Abdirahman

 

  

 

Regeringens dobbeltmoral

Regeringens dobbeltmoral(hed) er kommet i lyset, da de viste en stærk modstand mod Domstolsstyrelsens vejledning, hvilke er for tørklæde ved domstolene. Regeringen insisterer på et tørklæde-forbud ved retssalene. Men for at dækker deres hykleriske kampagne og hetz mod en mindretal gruppe i befolkningen, altså muslimerne, kaldte de kampagnen for ”forbud mod religiøse symboler”.

Af Batulo Abdirahman

 

Racisme er udefra menneskerettighedens fortolkning, hvis man bestemt kører hetz mod en bestemt gruppe. Det er racisme, når man kriminaliserer en bestemt gruppe, der er lovlydige, og dermed sender budskabet:

I ser forkerte ud. I skal se sådan og sådan ud for at blive ligesom os

Racisme er det specielt, når det er noget, som personen ikke kan lave om. Noget som er bestemt af naturen ”Gud” såsom hudfarve, kultur og religion.

Hvorfor skal tørklædebærende Maryam, der har læst jurastudiet, og samtidig er kvalificeret til en stilling som dommer særbehandles, bare fordi hun ser anderledes ud?
Skal hendes tro, hvilket er hvem hun er, står i vejen for hvad hun vil opnå ”hendes rettigheder”?

Hvad er der specielt ved en arbejdsgiver der diskriminere, når selv vores statsoverhoved diskriminerer?

Den negativretning som regeringen fører samfundet hen ad, kan tydeligt ses ved en rundspørgsel, hvilket Politiken har lavet blandt 315 unge muslimer, der er i gang med eller færdige med en videregående uddannelses, hvilke i større omfang ønsker at forlade deres kære Danmark.

65 procent af de adspurgte have svaret, at de i høj eller nogen grad overvejer at flytte til udlandet, når diplomet er i hus. Og 81 procent af de 315 adspurgte ønsker sig at flytte til et andet land på grund af den tone, som danske muslimer omtales med i værdidebatten

Min konklusion er så, hvis vi gerne vil have ordentligt integration i Danmark, hermed kommer i tale med hinanden, og vil virkelige godt med det dansk samfund, burde vi så ikke ændre netop den TONE, som forhindrer det. For hvad godt er det for Danmark, hvis disse velintegrerede unge, gerne vil forlade landet efter endt uddannelsen?

Vi er alle sammen danskborger, der føler Danmark som værende deres hjem. Derfor forstår jeg ikke, hvad det der ”værdikamp” som regeringen vifter med, nu skulle betyde. Den ”kamp” som regeringen har udråbte, synes jeg er overdrivelse. Sandheden er, at danske muslimer ikke vil pådutte dansker at blive muslimer. Danske muslimer vil bare anerkendes som mennesker og ligeværd som alle andre dansker. Dermed vil de være med til at opbygge og udvikle det danske samfund, som de ligeså vel føle er deres. Men dette har de desværre ikke mulighed for, så længe de fjendtliggøres i samfundet.

Kilde: Politiken
Unge muslimer overvejer at flytte
Flertal imod tørklæder i retssale
Dommertørklædet og de to regimenter

 

Hornbech:”En usmagelige hetz mod tørklæder”

Birthe Hornbech, Kirke- og Integrationsminister (V), har skrevet en sanddru kronik i Politiken. Hun kritiserer regeringens indblanding i Domstolsstyrelsens afgørelse. Domstolsstyrelsens afgørelse lyder, at det i henhold til gældende ret ikke er muligt at afvise kvindelige muslimske dommere, der bærer tørklæder. Dette ville nuværende regering ikke høre på, og derfor iværksat den en undersøgelse.

  Af Batulo Abdirahman

»Hvis det danske Folketing ligesom i diktaturer begynder at lovgive for den enkeltes sindelag, så brister både Luthers og Grundtvigs forudsætninger «, skriver Birthe Hornbech i en kronik i Politiken. I kronikken tager Hornbech afstand fra Dansk Folkepartis skræk-kampagne ”En kvindelig domme med burka”, og kalder dem for ”fanatiske antimuslimer” der ”forsøger at bilde befolkningen ind, at dommersædet nu vil blive invaderet af kvinder i burka med en hammer i hånden.”

Kan man både være muslim og demokrat?

 Dette svarer Hornbech ja til, og desuden tilføjer hun “andre, der slet ikke er muslimer, kan være fanatisk mod det danske samfund og alligevel forsøge på skrømt at kvalificere sig til en dommerstilling” Siger Hornbech

Dermed mener Hornbech, at de afgørende ting for, om en tørklædepige kan være dommer eller ej, sker igennem udvælgelsesprocessen som på baggrund af ens kvalifikationer og egenskaber afgøre, om man er tilegnet eller ej. ” ..det vil næsten være umuligt at tænke sig kandidater, der vil være i stand til at møde op med en høj eksamen, der kan kvalificere til et dommerembede, uden at de samtidig har tilegnet sig forståelsen for danske retstraditioner og dansk juridisk tænkemåde.”  siger Hornbech

”Kristne tjener en anden Herre end lovgivningen”  

Det er heller ikke kun muslimer, der tjener en anden Herre end den dansk lovgivning ifølge Hornbech. ”En ansøger med tørklæde på, der søger ind til danske domstole, signalerer naturligvis tydeligt, at den pågældende ansøger også tjener en anden Herre end dansk grundlov og anden dansk lovgivning. Men sådan er det jo også med de muslimer, der går uden tørklæde, eller muslimske mænd. Og også kristne tjener en anden Herre end lovgivningen.” siger Hornbech 

Endelige en støttende skulder til tørklædepigerne, som føler den vedvarende hetz og diskrimination fra ”fanatisk og antimuslimske” kredse! Og hvis du er enig med mig, giv din underskrift og stop hetzen imod et mindretal og gode borger i samfundet. PLADS TIL FORSKELLIGHED! 

Læs hele kroniken på Politikens hjemmeside